第550章 始皇鼓励百姓寻根(1 / 1)

都说边疆苦,却不知道当川贵良田养不活那么多人时,那才叫真苦。 而那些对“华夏”民族身份颇有微词的人,也愿意移民阿苏家。 虽然成了阿苏人就看不了天幕,但他们……尤其是故土新归之地那些被宗教洗脑的人,根本不在乎。 若是不信,建议去看看相关视频。 阿华和阿苏还承诺:牛羊等财物,愿意带走就带走,带不走的按市价收购。 到了阿苏家,按“一亩换两亩”的原则发地。 也就是你在阿华家有一亩地,到了阿苏家就给你两亩。 并且,实际上甚至是一比五、一比十的发!因为阿苏家真是地广人稀。 更何况,阿苏把这些移民都安排在各小弟家里。 花别人家的地,咱不心疼。 这群移民肯定会因风俗习惯和本地居民闹矛盾。 而本地居民又会因移民分到的地多而恨上小弟们的朝廷。 “我祖祖辈辈在这,才这么点田!新来的凭什么比我多?” 小弟们明知这是阳谋,也没法破解。 难道和大哥翻脸? 让百姓跟着一起和大哥闹闹、多要点好处,百姓愿意。 但真要掀桌子和大哥干仗、分家……呵呵,百姓肯定会抄家伙,但冲的恐怕不是大哥,而是先把自己扬了。 郎有情,妾有意,这事就这么成了。 阿美在一旁看的着急,你们怎么越走越近,都快亲上了。 怎么又把我撇下了? 这不行! 于是阿美赶紧表示: 我家也可以接受移民! 阿华说行啊,然后递过去一份名单。 阿美一看就懵了:这名字……怎么看着像中东那片的? 阿华: 不是像,这些都是最虔诚的宗教徒,和你们信宗教的一样。 阿美: 这能一样? 阿华: 都是信上帝的嘛,只是称呼不同。 阿美:我要的是知识分子! 阿华又掏出一份名单。 阿美:…… 我要的是能搞科研、搞理论、哪怕会打铁的工人也行啊! 谁特么要这些站着说话不腰疼、只会叽叽歪歪、一点建设性意见都没有的穷酸文人! 阿华: 这可都是你的铁杆粉丝,连祭祖时都要在胸口划十字的,真不要? 阿美: 不要!哪怕给我只会干体力活的都行,这些人坚决不要! 阿华指着第一份名单,一脸“纯真”地问:“这些不都是能干体力活的吗?” 阿美抓狂道:这些都是极端宗教分子! 闻言,阿华和阿苏立刻义正词严地指责阿美:“你居然搞宗教歧视!!!” 阿美顿时语塞。 阿华给的,都是阿美不想接的盘。 我阿美又不是垃圾回收站。 你都看不上的东西,往我家塞,你恶心谁呢? 于是,此事不了了之。 火热年代,民族之事,大致如此。 其他种种,容后再禀。 至于春风的年代,关于民族一事……不提也罢。 ~~~~~~ 还是说回大秦吧。 除了统一国籍和族籍这档子事,秦王政又顺手解开了一道昔日禁令。 当年始皇一统天下后,曾明令禁止百姓以故国之名自称籍贯。 比方说,你家住燕国旧都蓟城。 出了门,你可以说自己是广阳郡人、蓟县人。 甚至可以学某个在刻板印象中不团结的省份一样,什么郡、什么县都不提,直接精细到村。 甭管别人听没听过,反正我就住这儿! 但唯独不能说“我是燕国人”或“燕地人”。 当然,这种禁令就算放到明朝锦衣卫、清朝血滴子眼皮底下,也未必能完全贯彻。 即便只要使用通讯设备就能被记录被追踪的现代,也做不到同时监视所有人。 更别提通讯基本靠吼、治安基本靠狗的秦朝了。 所以这条律令,差不多就跟现代查骑电瓶车戴不戴头盔一个性质。 平时懒得较真的时候,你从交警队门口漂移过去都没人管。 可一旦上头严抓,刚出小区门就能看见警察叔叔微笑着向你招手。 真要较起真来,全天下十有七八都是“罪民”。 所以这条禁令,基本处于“薛定谔”的状态。 你不能说它不存在,但也不能说它时刻管用,全看朝廷想不想找你茬。 也正因如此,在统一了国籍和族籍之后,始皇大手一挥,干脆把这条鸡肋禁令给废了。 别说自称“燕地人”、“齐地人”了,就算你想说自己是“蓟人”、“杞人”。 哪怕这个国家已经亡了四五百年,只要你开心,都随你便。 非但如此,始皇还热情洋溢地鼓励百姓寻根。 他甚至让史官们把各国史书翻了个底朝天,又召集各国老史官。 要求他们按周朝分封时的疆域,仔细考据每一片土地最初属于哪个诸侯国。 然后广而告之,务必让各地百姓都晓得自个儿的“根”在哪儿。 一旁的史官们听得嘴角直抽抽。这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 不就是想分化各地民众,防止他们团结一心么? 说得这么冠冕堂皇! 也没见您在秦地上搞这套啊! 其实,这回真是史官错怪始皇了。 他在秦地,也照样搞! 除了核心的三秦之地,即便是那些被大秦统治了几十年、甚至几百年的地区,始皇也鼓励当地百姓寻根。 比如川蜀,始皇就说:你们可以自称蜀人,也可以巴人,靠近汉水的那一块,算苴人也行。 又比如楚国,原本只是个小小的子爵国。 除了周成王当年封给他们的那点地盘,其他土地,始皇都要求史官务必追根溯源,找到对应的最早封国。 绝不能让百姓忘了根在哪儿! 这一招,还顺带转移了不少矛盾。 就拿曾经的燕国都城蓟县来说吧。 现在那儿的老百姓,有的自称“燕人”,有的却偏说自己是“蓟人”。 因为蓟城这块地,最早是“蓟国”的,国君是尧帝的后代,姓祁。 这下可热闹了,起初只是嘴炮。 燕人鼻孔朝天,嘲笑蓟人:“燕国可是正儿八经的姬姓封国,始祖是帝喾。” “蓟国不过是祁姓,始祖是帝尧。” “按辈分,你们该给我们行父礼!” 蓟人也不甘示弱:“照你这么论就没意思了,要比就比建国早晚!” “蓟国在商朝就立国了,那时候姬姓祖宗还在给商王当打手,满世界抓羌人呢!” 蓟人反过来要求燕人行臣礼,“像你们祖宗一样,给我们打猎去!” 文斗,历来是分不出高下的。 就好比李太白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”。 跟某位现代诗人浅浅写的“我们一起去尿尿。你,尿了一条线。我,尿了一个坑。” 还真有人觉得后者比李太白写的好,这上哪儿说理去? 所以,最终还是得武斗。 不服?就打到你服! 再不服?就往死里弄! 就在燕、蓟两拨人摩拳擦掌,准备约架的时候,更没眼力见的跳出来了。 一伙人嚷嚷自己是“无终人”、“终北人”。 这下好了,燕人和蓟人瞬间放下成见,枪口一致对外。 跳过辩论阶段,直接上手教育。 因为无终国,是由戎狄建立的氏族制小国。 燕国和蓟国再怎么吵,那也是华夏内部兄弟吵架,属于内部矛盾。 突然蹦出个蛮夷胡人,不打你打谁? 一边拳脚相加,一边骂骂咧咧:“那么喜欢当蛮夷,登记族籍的时候你怎么不填‘戎族’!” 无终人一边抱头防守,一边不服气地反驳:“史书说无终是戎狄,那是姬周狭隘之言!” “无终祖先乃夏后氏!” “夏朝的时候,燕国、蓟国的祖宗,那时候还不知道在哪个山沟沟里晃荡呢!” “华夏的‘夏’字就来自夏朝!我们才是正统!” “放屁!”燕人和蓟人异口同声。 “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。” “跟你夏后氏有半毛钱关系?” 多说无益,还是手底下见真章吧。 谁打赢了,谁就是正统,谁就有理!喜欢刷视频:震惊古人请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)刷视频:震惊古人七八小说更新速度全网最快。