第887章 西夏有种阿美莉卡的美（1 / 1）

唐末黄巢起义，党项首领拓跋思恭出兵助唐平叛。 唐僖宗一高兴，封他做夏州定难军节度使，统辖夏、绥、银、宥、静五州，还赐国姓“李”。 这就是西夏的前身。 从定难军到西夏，一直沿用唐制、行汉俗，直到和北宋翻脸。 李元昊下令：国人皆秃发，三日不从，杀无赦！ 改礼乐、废汉姓，并禁汉唐服饰，改穿党项旧服。 党项虽也和其他游牧民族一样，有收继婚的传统。 但自接受唐朝册封后，党项上层全面奉行唐制、深度汉化，习儒礼、遵汉俗。 随着汉化渐深，许多贵族对此俗深为鄙夷，斥责仍行收继婚之人，是不知礼义的野蛮胡人。 此后历经五代至北宋初年，上层越发汉化，收继婚在统治阶层中日渐稀少。 但李元昊与北宋决裂后，直接公开宣布收继婚为党项正统习俗。 不仅如此，为了彻底和中原决裂，李元昊还命人造一种全新的文字。 他要求野利仁荣创造一种属于西夏自己的、能承载民族语言、彰显国家独立、区别于汉藏的文字。 整体必须是方块字，框架要像汉字。 但细节又绝对不能像汉字。 这要求，也就比“五彩斑斓的黑”简单那么一丢丢。 结果就导致造出来的西夏文，笔画极度繁复、结构扭曲重复。 乍一看眼熟得很，好像都认识。 仔细一瞅，这特么都是啥啊？ 宋人吐槽：西夏人写字，是道士画符。 为了推广西夏文，官方编纂的工具书就不下八套。 民间为了方便入门，又凑出了至少十八种识字课本。 越是要靠海量工具书才能学的东西，就越说明它本身的设计反人类。 和北宋翻脸后，西夏从深受汉化变成了全面胡化。 但这能怪北宋吗？ 能，也不能。 不能怪，是因为站在北宋的角度，西夏已经挑战北宋政治底线了。 能怪，是因为北宋没有金刚钻硬揽瓷器活。 几场关键战役败多胜少，没能按住西夏。 那能怪西夏吗？ 能，也不能。 不能怪，是因为站在西夏角度，我特么也是华夏正统，我还有大唐皇帝赐的李姓。 你要是西夏国主，你难道就不想“还于旧都”？ 能怪，是因为汉化那么多年了，即便要和北宋决裂，也没必要全面抛弃。 这会导致一直被汉化派压制的守旧派，不仅重新起来，还占了大义名分。 西夏立国后，基本就是汉化派和守旧派的权力争斗。 汉化派占上风，就废蕃礼、行汉礼，重用汉人。 守旧派占上风，就废汉礼、复蕃礼，提拔党项贵族。 有种阿美莉卡的美。 某种程度上，比阿美莉卡还离谱。 自李元昊死后，汉化派基本以皇帝为头领，守旧派以太后为头领。 权力争斗和民族、性别无关，只和权力本身有关。 比如梁太后、小梁太后，都出身汉人大族，却死保蕃礼守旧。 李元昊死后，汉化派、守旧派，轮番得势。 后党得势，囚禁皇帝，清洗帝党。 帝党得势，杀太后，清洗后族和后党。 嗯，不是囚禁亲妈，是直接杀。 有的是亲自动手，有的是默许手下动手。 清洗以杀为主，高层灭族，中层一半杀一半贬官流放。 就这么来回杀了五十年，才由汉化派彻底占上风结束。 大胡子也才发动了一次大清洗和三次小清洗，就差点被小胡子打进国都了。 西夏地小、人少，还每隔几年就来一次清洗，韭菜也顶不住这样割啊。 北宋元符二年，西夏永安二年，汉化派胜利，李乾顺全面恢复汉礼，建国学、办科举，仿佛一切都在向好的发展。 但此时东北女真部落的阿骨打，已经三十一岁。 草原的萨满，也得到神灵启示，六十三年后，将有王者降生。 西夏五十多年失去的，能在五十多年补回来吗？喜欢刷视频：震惊古人请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)刷视频：震惊古人七八小说更新速度全网最快。